ВЕРНОСТЬ И ЧЕСТЬ
Задолго до рождения Христа триста спартанцев встали перед выбором: смерть или бесчестие? Триста храбрецов, окруженных огромным войском противника, выбрали смерть и погибли. Погибли, не предав свою веру и сохранив свою честь.
На самом деле они выбрали бессмертие.
В современном мире люди все чаще забывают о верности и чести. Для большинства людей деньги стали важней, чем душа. Словно осколки волшебного зеркала, деньги ослепили человека, охладили души. Прибыли, дивиденды, зарплата, покупательская способность, уровень жизни – вокруг этих понятий строится не только образ мыслей, но и вся жизнь современного человека. Пусть сегодня наш выбор не столь однозначен: жизнь или смерть. Но спустя тысячелетия мы все так же стоим перед альтернативой: уничтожение, убийство собственной души, собственного «я», незаметное превращение в животное, в растение или настоящая жизнь.
Иногда мне кажется, что я вообще единственный в мире предприниматель, пропагандирующий бизнес как средство создания самого себя, как средство создания своей души, потому что большинство бизнесменов думает только о выгоде, прибыли, наживе. Это плохо не только с точки зрения человеческой этики. Растление, убиение своей души, продажа ее за желтый металл означает для них как минимум болезни. Заканчивается же вся эта суета банальной безвестностью.
Мы с вами помним о подвиге трехсот простых воинов, живших две с половиной тысячи лет назад. И ничего не знаем о тех богатеях, которые умерли вчера. Вернее, даже не о богатеях, а об их телах, потому что как личности они уничтожили себя намного раньше. Каждый день, делая выбор между честью и деньгами, они выбирали деньги, они выбирали банковский счет. Они отдавали деньги за дорогие обеды и ужины в шикарных ресторанах, они ездили на очень дорогих машинах и надевали очень дорогую одежду. Но это не были люди. Это были тела. Потому что человеческая душа без верности и чести жить не может.
Эту главу я пишу в Токио, в гостинице недалеко от самого известного и почитаемого храма в Японии, который называется Сэнгакудзи.
Впечатления от общения с настоятелем и изучения истории этого дзен‑буддистского храма настолько сильны, что мое сердце переполнено удивительным волнением, удивительной мощью. Я не могу не передать эту историю вам, дорогой читатель.
Может быть, ваш разум скажет: «Довгань, ты надоел мне своими рассуждениями о сердце, любви, душе… Лучше раскрой побольше секретов, как быстрее заработать деньги. Мне нечем кормить семью. Мне нечем оплатить счета за электроэнергию и газ. До души ли тут?»
И разум ваш будет прав, потому что между нашим умом и нашей душой часто происходят столкновения. Ум нам говорит: «Главное – прибыль, главное – деньги», душа нам говорит: «Главное – жизнь, главное – любовь и здоровье». И так как мы живем среди людей, которые чаще всего выбирают деньги, то нам кажется, что этот подход к жизни единственно возможный. Наш ум по своей природе не может понять, что для сердца совершенно неважно, сколько денег лежит на нашей сберегательной книжке, сколько колец на пальцах и сколько шуб висит в гардеробе. Потому что наш дух живет не в материальном мире, не в банковских сейфах, он живет в сердце человека.
Слушайте свое сердце!
Я абсолютно уверен, дорогой читатель, что, когда вы прочитаете об этой удивительной истории, начавшейся в 1703 году, ваша душа станет сильней, а ваше сердце наполнится еще большей отвагой.
Триста лет назад Японией правил могущественный сёгун. Власть его была безгранична. Сёгун назначал военных правителей областей, их называли «даймё». Одной из отдаленных и небогатых областей Японии управлял даймё, которого звали Асано.
Асано был сильный духом и глубоко порядочный самурай. Он был одним из лучших воинов сёгуна и справедливо управлял вверенной ему областью. Но при дворе он бывал редко и не всегда понимал тонкости этикета придворной жизни. Сёгун, зная это, направил к нему придворного чиновника Кира, чтобы тот помог Асано выучить правила дворцового этикета.
Кира был хитрецом, льстецом и негодяем. Все знали, кто такой Кира и кто такой Асано. С момента их встречи и ведет начало эта удивительная история, которая ныне стала национальным эпосом японцев.
Обучая Асано тонкостям придворного этикета, Кира бесстыдным образом намекал, что неплохо было бы дать ему взятку, позолотить ему ручку. Но Асано был человеком чести и не мог позволить себе действия, которые, по мнению благородного самурая, могли опозорить его имя. Не получив никаких взяток от Асано, Кира затаил в своем сердце черную злобу на благородного даймё и задумал отомстить ему.
Случай представился, когда Асано в очередной раз приехал в Токио по делам ко двору сёгуна. Кира прилюдно оскорбил и унизил самурая. Подлый царедворец знал, что здесь он может делать это безнаказанно: во дворце сёгуна под страхом смерти было запрещено вынимать меч из ножен. Не стерпев незаслуженных оскорблений, Асано не выдержал и обнажил свой меч, вызывая негодяя Кира на поединок. Но Кира спрятался за спины дворцовой охраны и таким образом остался в живых. Асано был арестован.