Именно такая схема «сосуда кармы» показана на рис. 1.
У каждого человека свой объем сосуда. Кроме того, наверняка сосуды раз-
ных людей имеют различные размеры (разный объем), который определяет-
ся внутренним энергетическим потенциалом человека. Если человек от рож-
дения очень энергичен (или эмоционален), то его сосуд при той же форме
кувшина должен иметь изрядный объем. Иначе он моментально переполнит-
ся при очень сильных и высокоэнергетических переживаниях человека.
У человека с низкой энергетикой те же переживания выливаются в уны-
ние, подавленность или грусть. Это тоже грехи, но менее энергетические.
Соответственно, «сосуд кармы» вялого человека должен иметь меньший
объем — чтобы при наличии недовольства жизнью он наполнялся в той же
пропорции, что и сосуд энергичного и эмоционального человека.
Первая труба — идеализация земных ценностей. Сверху жидкость попада-
ет в «сосуд кармы» по нескольким трубам, каждая из которых имеет свое на-
звание. Рассмотрим их более подробно.
Первая и самая большая труба — это идеализация земных ценностей. (По-
нятие «земные ценности» включает в себя как материальные, так и духовные
предметы и явления нашего мира, которым человек может придавать избы-
точное значение.) В эту трубу жидкость попадает извне через несколько
клапанов, которые открываются, когда мы начинаем идеализировать такие
земные ценности, как:
• Вера во что-то, доверие. Великое множество людей отдали свои жиз-
ни, пытаясь реализовать придуманные кем-то идеи: коммунизма, национа-
лизма, хорошего правителя и пр. Многие люди верят в подобные идеалы и
раздражаются, когда реальная жизнь развивается совсем по другим зако-
нам. Сюда же относится избыточное доверие к другим людям — они вы-
нуждены будут разрушать ваш идеал. «Доверяй, но проверяй» (чтобы по-
том не обижаться, особенно в финансовых делах) — учИт нас народный
опыт.
• Власть. Власть любят многие, но не у всех есть возможность ее попро-
бовать. Одни люди пробуют получить власть в обществе или на работе, дру-
гие добиваются ее в семейной жизни. Сама власть не вредна, наказывается
жажда власти и наслаждение от ее применения в случае унижения, подавле-
ния других людей или попытки заставить весь окружающий мир быть таким,
как вам представляется.
• Деньги и иные материальные ценности. Почти всем не хватает денег и
материальных благ, сколько бы их ни было. Но идеализация возникает лишь
тогда, когда вы считаете свою жизнь неудавшейся, если у вас не хватает денег,
нет автомобиля или загородного дома. При этом вы можете испытывать за-
висть к богатым или осуждать их за что-то. Либо идеализация возникает, когда
у вас есть много денег и на основании этого вы начинаете презирать других
людей, не имеющих денег в таком же количестве.
• Духовность, религиозность. Сама по себе духовность является благим
делом. Но если человек кичится тем, что он духовен или, всегда исполняя
религиозные обряды, презирает других, «бездуховных» людей, то это уже
наказывается.. Идеализация духовности часто порождает внутреннее пре-
зрение к миру материальному, в итоге такие люди остаются без денег и дру-
гих благ.
• Известность, слава, почет, поклонение. Эти человеческие радости оди-
наково любят как мужчины, так и женщины. Известность дело неплохое, но
когда известные персоны начинают презирать остальную «серую» массу лю-
дей, то это наказывается. Подобная идеализация известна как «звездная бо-
лезнь». Она привела к краху карьеры многих известных личностей. Идеали-
зация может проявляться в виде чрезмерного стремления к славе, зависти или,
наоборот, недовольства своим положением.
• Карьера, будущее. Подобные идеализации характерны для тех людей, кто
планирует свои будущие успехи и впадает в агрессивность или уныние, когда
их планы нарушаются.
• Красота и внешняя привлекательность. Подобная идеализация имеет мес-
то, когда вас постоянно беспокоит, достаточно ли вы красивы, хорошо ли вы
одеты и причесаны и т. п. И наоборот, если вас наградили красотой и на основа-
нии этого вы начали презирать остальных, «некрасивых» людей, это тоже очень
нехорошо. Сюда же относится осуждение себя за некрасивую внешность.
• Нормы морали, общественное мнение. Подобная идеализация характерна
преимущественно для пожилых людей, получивших воспитание в соответствии
с нормами коммунистической морали. Соответственно, у них вызывает боль-
шое раздражение «аморальное» поведение молодежи, изменение системы жиз-
ненных ценностей и т. п. Для военных и чиновников часто очень значимо мне-
ние соседей и знакомых, поэтому их детям иногда приходится разрушать эту
идеализацию.
• Образ жизни. Эта идеализация возникает тогда, когда один человек недо-
волен образом жизни другого. Например, все родители считают, что их дети
должны окончить школу, институт, поступить на высокооплачиваемую работу,
завести семью и детей, и т. д. И если ребенок вполне осознанно пытается вы-
брать другой путь, то это вызывает негативные переживания у родителей. Час-
то они пытаются заставить его жить, «как все».