Третья труба снизу— сторонние воздействия. Третья труба снизу — воз-
действие других людей (или сторонние воздействия). Любой человек может
пойти к хорошему целителю или экстрасенсу, тот произведет какие-то мани-
пуляции и откачает часть жидкости из «сосуда кармы». Но это воздействие
будет, скорее всего, кратковременным, поскольку без перекрытия трубы
сверху «сосуд кармы» довольно скоро вновь наполнится жидкостью — через
неделю, месяц или год. Поэтому действие большинства экстрасенсов напо-
минает действие таблеток — пока пьешь, помогает, перестал пить — все во-
зобновилось.
То же самое можно сказать о религиозных ритуалах очищения. Напри-
мер, в православии это пост, исповедь и покаяние. Они довольно эффек-
тивны для очистки «сосуда кармы», но человек должен делать их достаточ-
но часто, поскольку при этих процедурах обычно не изменяется отноше-
ние человека к миру. Система его ошибочных убеждений остается преж-
ней, поэтому верхние клапаны остаются открытыми и сосуд скоро вновь
наполняется. Поэтому служители церкви призывают прихожан очищаться
каждую неделю.
Четвертая труба снизу— выполнение кармической задачи. Мы уже рас-
смотрели важность исполнения человеком своей кармической задачи. Если
человек не исполняет ее, то у него открыта соответствующая труба сверху.
Но если исполняет, у него есть возможность иметь небольшие идеализации.
Этому помогает еще одна труба снизу, которую можно назвать — вы-
полнение кармической задачи, с которой человек пришел в наш мир. Как
мы уже говорили, направляясь в наш мир, душа человека дает какие-то
обещания. Как минимум, это вести себя так, чтобы не увеличить наполне-
ние «сосуда кармы». Если человеку даны способности, он должен исполь-
зовать их на благо людям и не впадать в идеализацию своей исключитель-
ности. Примеров подобного отношения к жизни можно привести множе-
ство. Педагоги, медицинский персонал, историки, литераторы, библиоте-
кари, ученые и люди многих других профессий работают часто за симво-
лическую плату. Но эта работа им по душе, то есть они исполняют свою
кармическую задачу. И не хотят от нее отказываться, несмотря на слож-
ности и лишения.
Если человек исполняет свою кармическую задачу, то клапан на этой
трубе открывается и из «сосуда кармы» жидкость постепенно сливается.
Пустой сосуд кармы. Таким образом, в какой-то момент времени «сосуд
кармы» может остаться почти пустым — у такого человека совсем нет накоп-
ленных в этой жизни грехов. Это человек, не испытывающий негативных
эмоций по отношению к любым событиям, происходящим в окружающем мире.
Фактически это безэмоциональный человек, принимающий все решения на
основе вполне разумных размышлений.
Такой человек не имеет ошибочных убеждений и идеализации — он при-
нимает мир таким, какой он есть. Обычно он как-то помогает людям — цели-
2 А. Свияш. Разумный мир
•
тельством, советами, своим образом жизни. На него никто не насылает негатив-
ных воздействий, а в случае таких воздействий к нему ничего не прилипает.
Но подобных людей совсем не много в нашем мире. Наш мир погряз в эмо-
циональных переживаниях. И хорошо, если бы это были эмоции любви, радос-
ти, удовольствия, прощения. В жизни, к сожалению, преобладают обиды, осуж-
дения, негодование, презрение, гнев, ревность и т. д. В жизни большинства
людей негативные эмоции многократно преобладают над положительными. По-
этому и «сосуд кармы» у большинства людей заполнен на 60—80%.
«Сосуд кармы» — это не только наработанная карма. Обращаем ваше вни-
мание на то, что все приведенные выше рассуждения относятся только к тем
негативным переживаниям и ошибочным убеждениям, которые человек нако-
пил за свою сознательную жизнь. То есть все это относится к наработанной за
нашу жизнь карме.
Но предложенная модель учитывает не только наработанные за сознатель-
ную жизнь грехи, но и тот груз грехов, с которым мы пришли из прошлой жиз-
ни. То есть «зрелую» карму. Наши грехи нынешней и прошлой жизни суммиру-
ются и указывают уровень нашего недовольства жизнью в целом.
О том, как можно примерно определить свою «зрелую» и «наработанную»
карму, мы расскажем в следующей главе.
Примените все это к себе. Мы назвали основные источники заполнения «сосу-
да кармы» и пути его очищения. Каждый из нас может примерить эту модель к
себе и определить, какой клапан у него «подтекает» и не было ли у него в жизни
событий, которые можно отнести к кармическому наказанию именно за это не-
правильное убеждение или поступок. Наверняка каждый сможет найти у себя в
жизни не один случай, подпадающий под это объяснение.
Мы не призываем быть равнодушными! Обращаем ваше внимание на то, что
наша теория вовсе не подразумевает полное равнодушие ко всем происходя-
щим вокруг нас событиям. Типа того, что вы идете по берегу реки, а в ней тонет
кто-то. А вы спокойно себе говорите: «Что же, у него карма такая, чем-то он
заслужил это, пусть тонет», и идете себе спокойно мимо. Мы этому вовсе не
учим! Можете помочь человеку — помогите! Может быть, Творец именно вас
послал, чтобы спасти его в последний момент, когда он осознал все свои ошиб-
ки. А вы взяли и прошли мимо, не протянув руку помощи. И не выполнили волю
Творца, а это уже совсем нехорошо.