В случаях, когда вас преследуют проблемы с деньгами (а у кого их нет?)
или с реализацией других планов, часты «разборки» в семье или не все полу-
чается с интимной жизнью, то ваш сосуд заполнен на 75—85%. Что не смер-
тельно, но достаточно сильно отравляет жизнь.
И, наконец, если у вас все нормально, но могло бы быть и получше, то
ваш сосуд заполнен на 60—75%. Что очень хорошо, и не нужно загружать
его больше.
Заполненность «сосуда кармы» на 15—40% часто имеют люди, занимаю-
щиеся духовной, просветительской, целительской или иной милосердной де-
ятельностью, и не обремененные проблемами материального обогащения или
другими идеями о неправильности устройства этого мира. Либо люди, зани-
мающиеся специальными техниками чистки негативных переживаний. Либо
люди, каждую неделю (без пропусков) ходящие на исповедь в церковь и вы-
полняющие все остальные религиозные обряды.
Динамическое управление сосудом. С двумя последними категориями лю-
дей возникает интересная ситуация. С одной стороны, они могут иметь кучу
идеализации и быть очень недовольны жизнью. Вроде бы их сосуд должен
быстро заполняться. Но они, не меняя своего отношения к жизни, использу-
ют специальные техники или религиозные обряды очистки от грехов. В ре-
зультате заполнение их сосуда не достигает уровня, когда «смотритель» дол-
жен создавать им ситуации по разрушению их системы ценностей.
Поддерживать свой «сосуд кармы» в таком положении довольно сложно.
Стоит чуть зазеваться с чистками, сосуд наполнится и «смотритель» возьмется
за свое «воспитание». Такое управление уровнем своих грехов получило на-
звание «динамическое управление сосудом кармы».
В итоге ваш «смотритель» оказывается в недоумении. Человека, имеюще-
го много идеализации, нужно «воспитывать», но воспитывать как следует
нельзя, потому что грехов для этого маловато. Что же будет происходить в
этой ситуации?
Скорее всего, ваш «смотритель» вынужден будет выполнять ваши просьбы
или заказы. Но одновременно он постарается сделать это так, чтобы вы получи-
ли от этого минимум удовлетворения, поскольку в исполненном заказе все рав-
но может присутствовать «воспитательный» аспект. Поясним это запутанное рас-
суждение примером из реальной жизни.
Светлана, 36 пет, интересная энергичная женщина, директор кадрового агентства. Раз-
ведена.
Светлана несколько пет была замужем, но муж не устраивал ее, поскольку оказался
слабовольным и апатичным человеком.
После развода Светлана занималась только бизнесом и добилась небольших успехов.
В последние годы увлеклась астрологией, психологией, эзотерикой. Посещала многие
семинары, ездила в Индию в ашрам Раджниша, занимается медитациями и эмоциональ-
ными чистками.
В последние годы Светлану стала тревожить ее личная жизнь, го есть отсутствие
достойного мужчины, желающего стать ее мужем. Ей хочется выйти замуж за самостоя-
тельного, обеспеченного, развитого и сексуального мужчину и иметь от него ребенка.
В принципе, мужчин, желающих жениться на ней, достаточно. Но все они не соответ-
ствуют ее идеалу, и она отвергает их без колебаний и внутренних переживаний. А идеал
не появляется, несмотря на ее внутренние заказы.
Диагностика ситуации. У Светланы мы как раз встречаем случай динамического
управления своим «сосудом». С одной стороны, у нее имеется идеал мужчины, которого
она хочет получить в мужья. Других мужчин она не признает (практически — осуждает).
Поэтому, в соответствии с общими правилами, ей должен в мужья достаться мужчина,
являющийся противоположностью ее идеалу.
С другой стороны, с помощью специальных упражнений она очистила свой сосуд
до 45%. Следовательно, ее «смотритель» или другие покровительствующие ей силы
должны выполнять ее пожелания. А она желает иметь себе в мужья мужчину, соответ-
ствующего ее идеалу.
В соответствии с этим пожеланием к ней каждые полтора-два месяца буквально при-
тягиваются новые женихи. То есть в кандидатах на замужество проблем вроде бы нет. Но
одновременно все они не устраивают Светлану, поскольку не соответствуют ее идеалу
(несамостоятельные, необеспеченные, с отклонениями в сексуальной ориентации и т. п.).
Получается, что «смотритель», выполняя поставленный ею «заказ», все же
одновременно пробует реализовать свой «воспитательный» процесс, подсовы-
вая Светлане женихов, которые могут разрушать ее систему ценностей.
Например, у последнего жениха Светлана в последний момент обнаружила
необычную сексуальную ориентацию. Конечно, она сразу же «послала его по-
дальше». И-при ее настойчивости она наверняка получит себе в мужья мужчину,
полностью соответствующего ее идеалу. Но тут не все так просто.
Поскольку она не изменила свою систему ценностей, то ее «смотритель»,
скорее всего, рано или поздно подсунет ей в мужья потенциального карми-
ческого «воспитателя». Но такого, которого сразу распознать будет невоз-
можно. А его странности или несоответствие идеалу обнаружится совсем не
скоро, когда уже будет создана семья, появится ребенок и наступит время
«воспитывать» Светлану. Хотя, может быть, оно не наступит никогда. Но, на
всякий случай, дефект у жениха должен быть. Этакая скрытая «мина», гото-
вая взорваться в любой момент.