Классики самых разных религий часто рассуждают о состоянии нашего ума.
Например, Роси Филлип Капло в работе «Три столпа дзен» пишет: «Большинству
людей никогда не приходит в голову попытаться проконтролировать свое со-
знание и, к сожалению, это основополагающее упражнение остается за рамка-
ми современного образования, не является составной частыатого, что называ-
ется приобретением знаний».
Дзен — одна из восточных религий, и одним из первых шагов на пути духов-
ного развития является развитие умения концентрироваться и останавливать
без мыслей.
Полная остановка бега мыслей — конечная цель многих восточных духов-
ных школ. Например, высшая фаза в йоге называется «самадхи» и переводится
как «высшее духовное озарение, экстаз, транс, сверхсознание». Достичь са-
мадхи можно только в результате длительных медитаций, когда на несколько
часов останавливается бег мыслей и в состоянии полной пустоты человек
выходит на прямой контакт с Высшими силами.
Но чтобы научиться останавливать бег мыслей на несколько часов под-
ряд, нужно очень много тренироваться. С другой стороны, мы хотели бы от-
метить, что некоторые люди умудряются ни о чем не думать почти всю жизнь —
у вас наверняка есть такие знакомые. К сожалению, для них, ни о чем не
думать и остановить бег мыслей — несколько разные вещи.
Четыре группы методов остановки бега мыслей. Существуют множе-
ство способов и техник по остановке бега мыслей. Условно их можно разде-
лить на четыре большие группы:
• методы вытеснения мыслей (другими, периодически повторяющимися
мыслями);
• методы концентрации внимания на каком-то объекте;
• методы сознательного подавления бега мыслей;
• методы переключения внимания.
Рассмотрим каждую из этих групп более подробно.
Методы вытеснения. Суть «метода вытеснения» состоит в том, чтобы за-
менить беспорядочный бег случайных мыслей в нашей голове на многократ-
ное повторение одной и той же фразы или определенного звукосочетания.
В восточных духовных школах подобные звукосочетания типа «о-о-у-м-м»
или «оум-мане-падве-хуум» называются «мантры». Если очень долго, в тече-
ние нескольких часов повторять одну и ту же мантру, то можно устойчиво
перейти в измененное состояние сознания, в котором у человека начинают
проявляться необычные способности и устанавливается прочный контакт с
эгрегором. Примерно так же «работают» молитвы в христианстве — хорошо
известно, что только длительное и исступленное (то есть сосредоточенное и
высокоэмоциональное) повторение молитвы приводит к желаемым резуль-
татам.
Именно так переводят человека в состояние «измененного сознания» в
трансцендентальной медитации (школа Махариши). В рамках этой школы
каждому ученику дается его собственная мантра, отвечающая особенностям
его организма и духовного развития, и человек должен повторять эту мант-
ру как можно больше времени, ни на что не отвлекаясь.
Вы можете попробовать этот метод для остановки бега ваших мыслей,
многократно повторяя про себя мантру «о-о-у-м-м» или православную «Иису-
сову молитву»: «Господи, помилуй мя, грешного».
Кроме того, вы уже знакомы с нашей «медитацией прощения». Она
тоже прекрасно работает на подавление неконтролируемого бега мыс-
лей. Заполните ею свою голову, и вы убьете двух зайцев: подавите свою
«словомешалку» и очиститесь от накопленных переживаний. Так что, как
только заметите, что ваша «словомешалка» опять запустилась, то начи-
найте повторять любую из формул этой медитации. Например, эту: «С
любовью и благодарностью я прощаю эту жизнь и принимаю ее такой,
какая она есть. Я прошу прощения у жизни за мои мысли и поступки
относительно нее».
Как и раньше, на освоение этого сложного раздела методики вы должны
отвести не менее двух недель и в итоге добиться полного отсутствия мыслей
хотя бы в течение 5—10 мин.
Методы концентрации внимания. Следующий метод «концентрации внима-
ния», который также широко используется при обучении во многих восточных
духовных школах, требует сосредоточить внимание и непрерывно наблюдать
какой-то предмет или процесс.
Это может быть точка на стене, картинка или рисунок (специальные ри-
сунки для концентрации и медитации называются «мандалы»), а может быть и
чисто ваш внутренний процесс — дыхание, пульсация крови и т. д.
Например, в дзен-буддизме одним из первых упражнений является счет соб-
ственного дыхания. Попробуйте выполнить следующее упражнение.
Упражнение «СЧИТАЕМ СВОЕ ДЫХАНИЕ»
Примите удобное положение, расслабьте мышцы тела. Начинайте мысленно, про
себя, считать свое дыхание. Считать можно на выдохе или на вдохе, что чуть сложнее.
Самое главное в этом упражнении — считать не до бесконечности, а только до деся-
ти, потом начинать счет снова. Если сбились, то в любой момент можно начать счет снова.
Не переживайте, не волнуйтесь, а просто начинайте считать до десяти снова.
При кажущейся простоте этого упражнения мало кому без долгой трени-
ровки удается хотя бы в течение 20 мин., не сбиваясь, считать от единицы до
десяти, не выскакивая за пределы десятки. Рекомендуем попробовать выпол-
нить это несложное упражнение и оценить свою способность к концентрации
внимания.