• Осуждение (и презрение) людей. Подобное отношение к людям возни-
кает у тех, кто достиг реальных успехов в нашем мире: добился денег, при-
знания, славы или власти. Либо у человека имеются какие-то способности, поз-
воляющие ему свысока поглядывать на остальных людей. Но не меньшим гре-
хом является осуждение самого себя, например своих слабых способностей,
неумения достигать целей, прошлых поступков и т. д.
• Обида на жизнь. Такое отношение к жизни может сложиться у любого
человека, независимо от уровня его способностей, благосостояния или успе-
хов. Человек считает, что его жизнь не удалась. Или что он не получает того,
что вроде бы должен. Или что он избыточно получает наказания ни за что (в
том числе он может переживать из-за негативных событий, прозошедших с
другими людьми — из-за смерти родителей, детей, друзей и т. д.).
• Стремление контролировать окружающий мир, властность. Подобное от-
ношение к жизни характерно для людей, занимающих любые руководящие дол-
жности. По роду своей работы они планируют, как должны развиваться собы-
тия, и раздражаются, когда их планы рушатся. Такая же идеализация часто имеет
место в семьях с властными женами. Для разрушения идеализации им даются
слабые, безвольные мужья, не умеющие зарабатывать деньги, пьющие или боль-
ные. Иногда контроль окружающего мира проявляется в форме тотальной за-
боты человека о его близких, повышенной тревожности за происходящие с ними
события.
• Ревность. Это чувство возникает, когда один человек относится к друго-
му, как к своей собственности. А моя собственность должна принадлежать только
мне, и никто не смеет до нее дотрагиваться (или смотреть на нее). В порядке
воспитания ревнивцу обычно достается свободолюбивая и внутренне незави-
симая половина.
Перечень ошибочных убеждений можно многократно расширить, включив в
него политические, национальные, религиозные и иные взгляды. Примерами
ошибочных убеждений являются внутренние настройки типа «жизнь не удалась»,
«я самый несчастный», «меня никто не любит», «я никогда не выйду замуж» и
другие. Людей с подобными убеждениями часто не интересуют ни деньги, ни
слава, ни прочие материальные или духовные ценности. Им просто нравится
ощущать себя в подобном несчастном состоянии, часто они находят в этом оп-
ределенное удовольствие. Точнее говоря, это состояние максимально комфорт-
но для неконтролируемой работы их ума, который таким образом оттягивает на
себя все жизненные силы человека и вводит его в состояние депрессии или
постоянных сомнений.
Если рассматривать более глубоко, то ошибочные убеждения чаще всего
являются результатом идеализации какой-то земной ценности. Но объекты иде-
ализации иногда определить довольно трудно, а ошибочные убеждения обычно
лежат на поверхности и декларируются самим человеком. Именно поэтому мы
выделили их в самостоятельный источник жидкости, заполняющей «сосуд кар-
мы».
Каждая из перечисленных выше идеализации и ошибочных убеждений име-
ет свой собственный клапан на соответствующей трубе, и как только человек
реализовал эту идеализацию, клапан тут же открывается и жидкость начинает
поступать в «сосуд кармы».
Пока человек имеет хотя бы одну идеализацию, именно через этот клапан
жидкость поступает в соответствующую трубу, а через нее — в «сосуд кармы».
Но как только человек осознает ошибочность своего отношения к земным
ценностям, клапан тут же закрывается и жидкость перестает поступать по это-
му каналу в «сосуд кармы». Если все другие клапаны тоже перекрыты, то жид-
кость перестает поступать сверху и ее уровень в сосуде потихоньку убывает
(«карма очищается»).
Третья труба — осознанные негативные поступки. Еще одна, третья тру-
ба для жидкости кармы — это «осознанные поступки», то есть негативные
поступки человека, совершенные им в соответствии со своей волей. Иногда
люди понимают, что они совершают неправильные действия (насилие, месть,
издевательство, убийство и т. п.), но считают, что это им допустимо. Напри-
мер, богатый мужчина может купить себе в жены красивую девушку против
ее воли, насильно разлучая ее с любимым, но бедным юношей.
Существуют установленные Высшими силами запреты, и если человек их
сознательно нарушает, то карма начинает собираться как раз по этой трубе.
Четвертая труба — неисполнение кармической задачи. Следующая, очень
важная труба — «неисполнение человеком своей кармической задачи». По
этой трубе накапливаются грехи в том случае, когда человек не исполняет в
жизни ту задачу, с которой его душа пришла в наш мир.
У каждого человека есть ряд кармических задач в цепи его реинкарна-
ций — создать семью, дать жизнь ребенку, побыть воином, ученым, сель-
ским жителем, создать что-нибудь новое, накопить определенный объем зна-
ний и т. д. Похоже, что в цепи реинкарнаций каждый человек должен попро-
бовать все в этой жизни: любовь, семью, власть, политику, педагогику, спорт,
войну, работу руками и головой и т. д. То есть пройти все ступеньки лестни-
цы духовного развития.
Причем некоторые люди за одну жизнь решают сразу несколько карми-
ческих задач. Явным признаком этого является добровольная резкая смена
видов деятельности. Например, человек работал поваром или учителем, был
хорошим специалистом и достигал отличных успехов в своей работе. Затем
он без видимых причин бросает эту работу и начинает заниматься чем-то
совсем другим, например становится фермером или артистом. Достигнув
успеха и удовлетворения в одном деле (то есть решив одну кармическую
задачу), человек хочет достичь успеха в другом виде деятельности (то
есть решить другую задачу). В последние годы таких людей становится все
больше.