— И это все? Это подействует?
— Да, а потом мне придется взять на себя ответственность за все поступки, связанные с питанием и упражнениями.
— И вы готовы сделать это?
— Ну…
— А, оправдания опять пробираются в ваши мысли, обвиваются вокруг головного мозга, сжимают его, превращая вас в раба…
— Ладно, ладно — я готов.
— А теперь последний вопрос. Вы сделаете это?
Игра “Отказ от оправданий”
Все мы придумываем оправдания. В детстве большинство людей овладевает искусством оправданий, помогающих выпутываться из различных ситуаций. Что-то разбилось или произошел несчастный случай, и кто-то из взрослых спрашивает, в чем дело. А мы объясняем, что мы не виноваты:
“Она заставила меня сделать это”.
“Он так странно на меня посмотрел”.
“Я устал”.
“Он просто выскользнул у меня из рук”. Так мы начинаем карьеру изобретателей оправданий. Позднее, учась мыслить, рассуждать и спорить более изощренно, мы совершенствуемся в искусстве снимать с себя “Убийство дракона” – отказ от прежних игр всякую ответственность. Мы даже узнаем, что можно оправдаться с помощью извинений:
“Я виноват, простите. Я такой неловкий. Больше так не повторится”.
Как ни странно, такой прием помогает нам не только сорваться с крючка, но и обеспечить себе поддержку окружающих.
Что же такое оправдание?
Латинское слово “excausa” (оправдание) означает объяснение причин чего-либо. Зачем же нам объяснять причины? Как правило, чтобы объясниться и оправдаться, то есть дать понять, что мы не виноваты. Таким образом, мы выдумываем оправдания в попытке избежать порицания, добиться прощения и/или освобождения от чего-либо. Когда мы “находим отговорки”, то мы мыслим, рассуждаем и Спорим так, чтобы сложить с себя ответственность. При этом мы создаем набор идей таким образом, чтобы наша “способность” “реагировать” не находилась на первом плане и не играла основной роли в том или ином событии. Это превращает оправдание в набор идей, убеждений и представлений о различных факторах, причинах и влияниях, которые создали какой-либо эффект и вызвали у нас ощущение неспособности действовать.
С лингвистической точки зрения “оправдание” — существительное, обозначающее предмет. Но ощущали ли вы когда-нибудь запах оправдания? Держали ли его в руках? Этот похожий на существительное термин в действительности обозначает ряд действий. Термин превращает то, что обозначает, в псевдосущность, которая, не имея внешних очертаний, складывается только у нас в голове как образ и отражает наши представления о “причинной обусловленности”. Оправданий в действительности нет, они существуют только в уме.
7 Холл М.
Как пользоваться своими способностями, чтобы сказать “нет!”
Это означает, что оправдание включает высший значимый фрейм {или метафрейм), через который мы определяем рамки какого-либо действия или опыта и с помощью оправданий помещаем этот опыт в умственные рамки. Теперь рассмотрим различные категории оправданий. Обоснованные оправдания — истинные причины или влияния, необоснованные оправдания — неубедительные причины, объяснения, не имеющие смысла. Точные причины помогают нам понять, как и почему мы не можем обоснованно порицать или обвинять себя или других людей.
Неточные и необоснованные оправдания — есть стремление снять с себя ответственность во избежание последствий.
Глупые, нелепые и абсурдные причины не заслуживают внимания, они просто саботируют процесс нашего развития, роста эффективности.
Причины оправдаться за свою жизнь
Хорошие “оправдания” — здоровые и обоснованные причины, которые позволяют нам принимать во внимание различные стесняющие обстоятельства повседневной жизни: физиологические, социальные, временные, связанные со взаимоотношениями, здоровьем, и т. д. Нам надлежит прислушиваться к ним и разбираться в них. Обычно я нахожу оправдания для того, чтобы не работать сутками. Только экстренная ситуация заставит меня забыть о вреде, который может нанести здоровью такой напряг. Я нахожу оправдания, чтобы не гнаться по шоссе за агрессивным водителем – потому, что у меня нет таких полномочий, нет време-
\
“Убийство дракона” – отказ от прежних игр ни, средств, чтобы принять решительные меры, если я его все-таки догоню, и т. д.
Существует множество хороших, убедительных оправданий. Их составляют обоснованные объяснения, с помощью которых мы создаем представления о своем мире и нашей роли в нем.
Но есть и множество плохих, неубедительных оправданий… глупых, нелепых, абсурдных причин, из-за которых мы лишаемся помощи, снижаем свою эффективность, не позволяем себе взять на себя всю полноту ответственности за собственную жизнь и т. д. Есть различные виды таких оправданий, и о них необходимо упомянуть.
Каковы же ваши “причины” не делать того, что вам по-настоящему хочется сделать? Чем вы пользуетесь — фреймом истинного объяснения или просто оправданием, чтобы снять с себя ответственность, не отвечать за свои мысли, чувства, слова и поступки и не исправлять положение? Вы просто находите себе оправдания в работе, расходовании энергии, эмоциональных затратах и т. д.? Вы просто обращаетесь к более инфантильному стилю действий в затруднительных ситуациях? Некоторые нелепые оправдания возникают как старые привычки, машинальная реакция. “Я бы начал реа-лизовывать свои планы, но сейчас не время… но я слишком устал, чтобы заниматься спортом… но я могу засмущаться…”